فالأول نصف الشيء ونصيفه شطره . وفي الحديث ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه وذلك كثمن وثمين . قال : لم يغذها مد ولا نصيف * ولا تميرات ولا تعجيف ويقال إناء نصفان بلغ الماء نصفه . والنصف بين المسنة والحدثة أي بلغت نصف عمرها والإنصاف في المعاملة كأنه الرضا بالنصف . والنصف الإنصاف أيضا . ونصف النهار ينصف انتصف . قال : نصف النهار الماء غامره * ورفيقه بالغيب لا يدري ونصف الإزار ساقه بلغ نصفها ينصفها . قال : ترى سيفه لا ينصف الساق نعله * أجل لا وإن كانت طوالا محامله ( نصل ) النون والصاد واللام أصل صحيح يدل على بروز الشيء من كن وستر أو مركب . ونصل الحافر خرج من موضعه . ونصل الخضاب . ومنه تنصل من ذنبه تبرأ كأنه خرج منه . والنصل نصل السيف والسهم سمي به لبروزه